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Monday, April 21, 2008

LA REVELACIÓN POÉTICA, ÓSCAR WONG


LA REVELACIÓN POÉTICA
TALLER DE CREACIÓN Y APRECIACIÓN LÍRICA

* El secreto del verso al alcance de todos
* Una visión sagrada del mundo
* La imagen como concepto

La magia de la palabra, Musa e inspiración; El ciclo social de la obra de arte, Versos medido, blanco y libre, Ritmo e imagen y Las grandes obras de la poesía hispanoamericana contemporánea son los temas principales que abordará el Taller de Creación y Apreciación Lírica que imparte el poeta chiapaneco Óscar Wong. La revelación poética está destinado a quienes tengan la inquietud de escribir poesía y para estudiantes, maestros de literatura e incluso para escritores incipientes. El curso-taller se impartirá todos los viernes a partir del 16 de mayo del 2008, de 19 a 21:00 Hrs, hasta completar un trimestre (12 sesiones). En caso de haber iniciado se repondrán las sesiones faltantes. Para mayores informes e inscripciones llamar al 55-59-62-03, en horas hábiles. O escribir a: merddin48@yahoo.com.mx El temario abordará diversas lecturas de autores en lengua española darán la pauta para conocer más de cerca los diversos recursos estilísticos, partiendo de estructuras conocidas hasta desembocar en el verso acentual o amétrico (versolibrismo). Las sesiones prácticamente son seriadas, por lo que se recomienda no faltar a ninguna. En caso de haber iniciado se rpondrán las primeras sesiones.

Óscar Wong (Tonalá, Chiapas, agosto 26 de 1948) es poeta, narrador y ensayista. Becario del INBA-FONAPAS en crítica literaria (1978-1979) y del Centro Mexicano de Escritores en ensayo (1985-1986).Obtuvo el Premio Nacional de Poesía Ramón López Velarde 1988 con el libro Enardecida luz (UNAM, Colec. El Ala del Tigre, Méx., 1992) y el Certamen Literario Rosario Castellanos en Cuento 1989 con el volumen La edad de las mariposas (Talleres Gráficos de la Nación, Méx., 1990). Premio de Poesía de Ciudad del Carmen, Campeche, en el 2000, con el volumen Razones de la voz (CNCA, Colec. Práctica Mortal, Méx., 2004) y Premio Nacional de Ensayo Magdalena Mondragón 2006, en Torreón, Coah. Es autor de Hacia lo eterno mínimo. Otra lectura de "Muerte sin fin" (Sría. de Cultura de Puebla, 1995), A pesar de los escombros (FNCA/Nautilium, Méx., 1995), Espejo a la deriva (Edit. Praxis, Méx., 1996), La pugna sagrada. Comunicación y poesía (Edic. Coyoacán, Méx., 1997, 1ª. reimp., 2004), Chiapas. Nueva fiesta de pájaros (Edit. Praxis, Méx., 1998), Cantares del Escriba (Cuadernos de Malinalco, Toluca, Edoméx., 1999), Chiapas. Dimensión social de la narrativa (Edaméx., Méx., 1999), Espuma negra (poemas, UAEM/Edit. La Tinta de Alcatraz, Toluca, Edoméx., 2000), Piedra que germina (Instituto Sonorense de Cultura, Hermosillo, Son., 2001) y El secreto del verso (Linajes Edit., Edoméx., 2001). Recientemente publicó el poemario Rubor de la ceniza (Edit. Praxis, Colec. Dánae, Méx., 2002), Fulgor de la desdicha (Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca, Edoméx., 2002), Poética de lo sagrado. El lenguaje de Adán (Edic. Coyoacán, Méx., 2006) y Jaime Sabines. Entre lo tierno y lo trágico (Edit. Praxis, Méx., 2007). Ha colaborado en diversos medios de comunicación social. Pertenece al PEN Club-México. Radica en la capital mexicana desde hace muchos años.

merddin48@yahoo.com.mx merddin48@hotmail.com



TALLER PERMANENTE DE CREACIÓN LITERARIA DE OSCAR WONG

*Cuento, reseña bibliográfica, poesía
*Teoría y práctica fundamentales
*En dos horarios

Un método infalible para adentrarse a la poesía, al cuento, al ensayo y a la reseña bibliográfica es el Taller Permanente de Creación Literaria, que imparte el poeta chiapaneco Óscar Wong. Teoría y práctica confluyen de manera sencilla y adecuada en cada sesión. La dinámica utilizada repercutirá en la creación de obras particulares. Historia y discurso, metáfora y descripción dinámica, así como otros recursos estilísticos se abordarán en cada sesión. Todos los miércoles de 11 a 13 Hrs. Para quienes deseen narrativa, exclusivamente, se destinará los miércoles, de 7 a 9 de la noche. Inscripciones al teléfono 55-59-62-03 o se puede escribir a: oscar_wong83@yahoo.com. El trabajo directo con los textos presentados por los participantes permitirá avanzar en el desarrollo futuro de los asistentes. Diversas lecturas de autores en lengua española darán la pauta para conocer más de cerca los diversos recursos estilísticos

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CANTIGA PARA LA HERMANA ESTHER

¿Qué de vos y de mí, señora,
qué de vos y de mí dirán?

De vos dirán, mi señora,
la merced que me hacéis,
y que cosa justa es
querer a quien os adora;
y que siempre como agora
muy fuerte y firme os verán.
¿Qué de vos y de mí, señora,
qué de vos y de mí dirán?

(Del Cancionero general, Amberes, 1557)


Esta es la frontera de la luz,
estas mis manos que germinan.
Este es el grito que centellea
como luciérnaga en el fondo del deseo.

He aquí el cansancio,
el ronco viento en la garganta del mundo,
la atadura del cielo,
la terca pesadumbre.

Aquí se pervierte la ternura.


DEL MÁS ARTERO de mis actos,
de mi más profundo vuelco,
de las calles y el verano mordido por la prisa,
de esta espera
/entera,
intento salpicar las muertes de la ira.

Hoy no te invoco, hermana,
para consagrar la Luz que germina en tus pupilas,
hoy no te digo el aire,
ni el pueblo que transpira en la memoria,
hoy no te hurto el suspiro ni el pañuelo.

Hoy me partiste el alba,
le diste un puñetazo a los espejos.

Hermana.
Amada.
Mi Señora.
Espía de Dios.
Qué sencillo es sermonear: la vida es un transcurso,
una enseñanza.
El dolor
-insiste-
es señal de alegría, porque después es un recuerdo,
un pequeño grano de sal en la memoria.

Qué sencillo es habitar el día
oloroso a patio de convento,
qué fácil es reflexionar
cuando no golpea el mundo.


A ver, Amada,
la que Dios fizo delicada.
Te reto a que deambules por el desastre diario,
a que entregues tus carnes a la ira,
al bocado que duele cuando no se tiene.

A ver, hermana,
pecadora que hueles a salmos y aleluyas.
A ver.

¿Soy tu burla, tu espejo, tu cilicio?
Soy tu hombre, tu espera, tu berrinche.
Por eso ven al sol, al viento,
a lo mejor del tumbo,
a la vieja, terca, ansiosa contradicción
del hombre enamorado.

Bendiga Dios tus ojos, tu vista, tus pupilas.
Mendigo yo tus muslos, tu vientre, tus pezones.
Bendiga el Señor tu mente, tu camino.
Te pida yo el dolor la boca, los rubores,
tus rizos, tu sangre, tu maraña.

Porque hoy perdí mi vieja
capacidad de amar, de darme al mundo
sereno, solidario.
Perdí mi voz, mis verdes ramas
y no tengo la brisa, mariposas, ni montañas.
Ni siquiera ese color de mar que me embelesa.

Yermo de ti,
a punto de la queja y la agonía,
la noche incendia el horizonte.

TODAVÍA RECUERDO: luego de los besos,
Noticias del pueblo y otros dimes
Te quejabas, mentirosa, de la fiebre.
Hablaste de una Revelación, del Niño
buscando tu consuelo.
Y preparaste el cebo, abonaste el terreno
para que mi corazón, idiota, se tragara los anzuelos:

"te vuelvo a repetir:
yo te amo,
aun habiendo jurado no querer a ninguna otra persona
más que a mi Cristo Jesús,
pues nadie más que Él sabe que te adoro
y a pesar de eso
yo renuncié a tu amor para seguirlo
y demostrarle que lo amo también".

Me conmueve tu verbo.
Me rasga el corazón, me precipita.
Cómo luchar ahora,
cómo enfrentar tus genes, tu memoria,
cómo volcar el Símbolo, su rastro, sus alcances.

¿Te acuerdas de la iglesia
que persiste en nuestro pueblo?
La aborrezco, me emperro: la destruyo,
porque todo lo que huela a rezos, a ceras y conventos
me llega, me llaga, me punza, me encabrita.

Ahora soy un brujo, un huracán, un ocelote.
Un nahual convertido en este monte,
en caimán, en puma, en bruma.

Soy la garra que gruñe en esta selva,
soy un tapir husmeando entre los mangles.

Soy un mono,
tarántula, serpiente,
alcaraván picoteando los oídos.

Te reto a que me sigas,
me trepo en tu recuerdo.
Husmeo tus plantas, tus piernas, tu cadera.
Muerdo tu vientre, lamo tus pezones.
Me vengo como una larga daga.

Soy la araña columpiándose en la pared de tu retiro,
soy el viento que apaga veladoras,
soy el gallo que quiebra tus salmos y oraciones,
soy el ansia dormida
/eterno quiste que sangra en tu regazo.

Te reto a que respires la violencia de mi cuerpo
y reposes, jadeante, entre mis piernas.
Te invoco a que zozobres
y que tu vulva se estremezca complacida.

Escápate, retoza, vuelve pronto.

Rompo la espuma.
Escupo.

Que doblen las campanas.


México, D. F., abril 1º. de 1981.

ÓSCAR WONG


merddin48@yahoo.com.mx

Thursday, April 17, 2008

Lina Zerón , La herida invisible


Salvador Dalí
UN GRAN PAÍS
Lina Zerón

Vivo en un país tan grande que todo queda lejos:
la educación,
la comida,
la vivienda.

Tan extenso es mi país
que la justicia no alcanza para todos.



Desconsuelo


Dios ¿dónde estás?
Acaso en la débil ala de una mariposa,
en el monótono zumbido de la abeja
o en la gaviota que roza vagamente la playa.

Te busco
en el crepúsculo vacío de invierno,
en la luz sin frontera de mis ojos,
en la melancólica sombra del ciprés.

Palpitan en mi pecho reflejos de aurora,
y no estás.
tampoco en el alud de tatuados dolores,
en el breve escalofrío de mis párpados azules,
en la marimba interna de mi cuerpo.

Tal vez mis rezos llegaron tarde a la cita,
tal vez eres pedestal de oro inaccesible,
anzuelo en el fondo sin carnada,
y yo, hambriento pez en la noche del océano.

Tal vez seas omnipotente campo y yo roja
hormiga.

Tal vez seas flama desprendida del sol,
y yo, ciego espejo incapaz de reflejarte.

(de “Nostalgia de vida”, 2005)


AMORES DISTINTOS

Hay amores fijos,
Tranquilos como agua estancada,
como nidos durmiendo
bajo tímidas escarchas.

Hay amores que se hincan
bajo alguna caricia
o con una mirada.

Hay amores ásperos,
pétreos como sobra en los muros,
que lentos cuál cadáveres
se arrastran.

Nuestro amor es distinto…
Tú y yo estamos ungidos,
compactados más que el agua,
como piel sobre huesos,
como ojos rasgando la alborada.

Yo te quiero tanto…
como sol a una estrellada noche,
con el último resquicio de mi cuerpo,
hasta que los gusanos devoren mi
carne
y mi alma deje de ser alma.


VIGILIA



¿Qué ángeles tengo que invocar
para volver a tenerte presente?
¿En qué remanso de sueños anclaré
para no sumirme en esta abismal espera?

Todo el día estoy en vigilia
Ambiciono plagarte de huellas el olvido,
Ceñirte al gozo de mi vientre inquieto,
Y profanar con mis besos el cristal de tu rostro.

He tratado
esta ansiedad que desespera mi corazón
con mundanas distracciones,
de llenar este hueco bien cuidado
pero tu ausencia lo mantiene intacto.
Tengo fosforeciendo la vida sobre inmaculada leche .
Tengo la libertad que no se lleva en un papel
sino en los sueños
y tú me has hecho libre dejándome soñar contigo.

Wednesday, April 16, 2008

Festival Literario! Libros Libros y Libros


Estimados amigos: Con gusto los invitamos a celebrar el Día Internacional del Libro y Derechos de Autor, este año con propuestas novedosas, actividades durante todo el día, premiaciones, libros, libros y libros... así que sin más preámbulo va toda la información:
El Instituto Sonorense de Cultura a través de la Coordinación de Literatura
lo invita cordialmente a celebrar el
Día Internacional del Libro y Derechos de Autor.

Miércoles 23 de abril a las 10:00 horas en la Biblioteca Bartolomé Delgado de León en el interior de Casa de la Cultura de Sonora.

Talleres, cuenta cuentos, exposición de obra, lecturas poéticas por Laura Delia Quintero, presentación del libro El día que la muerte murió de Abdul S. Machi. Y cuentos en Lengua Mayo por Emilia Buitimea.

Hermosillo, Sonora, México. Abril del 2008.
Programa

10:00 horas
Inauguración

10:15 horas
Premiación del concurso Intersecundarias en los géneros de Cuento, Crónica y Poesía.

10:30 horas
El abuelo Cuenta cuentos
Los cuentos de Magda

10:30 horas
Taller Entre letras y pintura
Ricardo “Gorbach” y Rocío Rendón


11: 00 horas
Lectura Poética - Laura Delia Quintero
Cuentos en Lengua Mayo - Emilia Buitimea


19:00 horas
Presentación del Libro El día que la muerte murió
De Abdul S. Machi.


Clausura.



Autoridades

Dr. Fernando Tapia Grijalva
Director General del Instituto Sonorense de Cultura

Lic. Gloria Barragán Rosas
Coordinadora de Literatura

Lic. Ignacio Mondaca Romero
Presidente de Escritores Sonorenses Asociación Civil (ESAC)

Profra. Laura Delia Quintero
Poeta

Emilia Buitimea
Escritora Mayo

Ing. Federico Castillo
Coordinador Estatal de Bibliotecas


Sede

Casa de la Cultura de Sonora
Biblioteca Bartolomé Delgado de León
Bulevar Vildósola y Avenida de la Cultura
Colonia Villa de Seria
Hermosillo, Sonora.



Porqué en esta fecha se celebrar el Día del Libro y Derechos de Autor, continúa leyendo y descubrirás las casualidades de la literatura y la historia...

Miguel de Cervantes Saavedra

Nació en Alcalá de Henares (Madrid), el 29 de septiembre de 1547. el más grande exponente de todas las letras castellanas, conocido como “el príncipe de los ingenios”. Dramaturgo, poeta y novelista español, autor de El ingenioso hidalgo Don quijote de la Mancha, considerada como la primera novela moderna de la literatura universal; una obra ambiciosa con una temática rica y variada, llena de humor y ternura, que consigue entretener a los más variados públicos.

Entre sus mejores obras se encuentran:

La Galatea (1547)
La primera parte de Don Quijote (1605)
Novelas ejemplares (1613)
El viaje de Parnaso (1614)
Ocho comedias y ocho entremeses (1615)
La segunda parte de Don Quijote (1615)
Los trabajos de Persiles y Segismundo (1617, póstuma)

Murió el 23 de abril de 1616

Inca Garcilaso de la Vega

Cronista peruano, uno de los mejores prosistas del renacimiento hispánico. Su visión del imperio de los Incas brinda una imagen armoniosa, artísticamente idealizada y emocionalmente intensa del mundo precolombino y de los primeros años de la conquista.

Nació en la antigua capital del imperio incaico el 12 de abril de 1539, era hijo natural del conquistador Sebastián Gracilazo de la Vega y Vargas, su madre, una princesa inca de nombre Isabel Chispo Ocllo.

Sin derecho a usar el nombre de su padre, se hacia llamar Gómez Suárez de Figueroa.

Pertenece a la generación de los escritores y poetas del barroco español:

Sor Juana Inés de l Cruz, Pedro Calderón de la Barca, Francisco de Quevedo y Luis de Góngora.

Murió el 23 de abril de 1616

William Shakespeare

Poeta y autor teatral inglés, considerado como uno de los mejores dramaturgos de la literatura universal.

Nació el 26 de abril de 1564 en Stratford Upon Avon.

Entre sus obras se encuentran:

Venus y Adonis (1593)
La violación de Lucrecia (1594)
Sueño de una noche de verano (1595)
Romeo y Julieta (1596)
Hamlet (1601)
El Rey Lear (1605)
Macbeth (1606)

Murió el 23 de abril de 1616



¡ Cordiales saludos !


Coordinación de Literatura

Instituto Sonorense de Cultura / Coordinación de Literatura / Tel. 254-44-46
www.isc.gob.mx / Bulevar Vildósola esquina con avenida de la Cultura. Col. Villa de Seris,
C.P. 83000 / Hermosillo, Sonora.

Monday, April 14, 2008

Por la manchega llanura. La influencia de El Quijote en la poesía de León Felipe, de Raquel Huerta Nava


Por la manchega llanura. La influencia de El Quijote en la poesía de León Felipe, de Raquel Huerta Nava

Ignacio Martín

Pregunta Raquel Huerta:

[La poesía de León Felipe] es una poesía social que surge siempre en momentos de crisis sociales y no por eso deja de ser menos válida que las otras formas de poesía. ¿Tiene menos valor estético la poesía comprometida que la poesía filosófica? [1]

Dejemos que sea el propio León Felipe el que responda a la autora:

Deshaced este verso.
Quitadle los caireles de la rima,
el metro, la cadencia
y hasta la idea misma.
Aventad las palabras,
y si después queda algo todavía,
eso
será poesía.[2]

La poesía, entonces, como cualquier literatura, puede ser, simplemente, buena o mala, y cualquier otro adjetivo no será más que eso, un mero calificativo.
Disculpen este preámbulo un tanto abrupto; me pareció pertinente iniciar esta intervención con una de las muchas reflexiones a las que Raquel Huerta Nava nos invita, e incita, en Por la manchega llanura…
Entremos en materia. En Por la manchega llanura…, Raquel analiza, de una manera aguda, minuciosa, sencilla y no por eso menos rigurosa, la vida y la obra de León Felipe. Por la manchega llanura… es un ensayo filológico, desde luego, y tiene un tema concreto, claro desde el título, pero quien quiera, simplemente, hacerse una idea sobre quién fue León Felipe y cuáles fueron las líneas maestras de su creación poética, también podrá encontrarlo en la obra que hoy nos reúne. Como también encontrará una interesante selección de poemas; Raquel estudia, analiza y nos ofrece conclusiones de estudiosa, pero sobre todo, nos abre puertas, para acercarnos al Quijote y a León Felipe, a sus relaciones; nos invita a releer con nuevas perspectivas o a buscar en aquellos textos del poeta que no conocíamos o conocíamos menos. Es lo fundamental en cualquier obra literaria, ¿no creen?, que nos plantee preguntas, aunque no siempre nos dé respuestas.
En lo personal, leer Por la manchega llanura… me ha permitido reencontrarme, como les digo, con León Felipe, releerlo, redescubrirlo. Pero, además, Raquel me, nos, lleva a León Felipe y al Quijote; pero también a Machado, a Unamuno, a Vallejo…
Voy a permitirme una especie de chisme para empezar este pequeño viaje literario: y es que no creo que la relación de Raquel con León Felipe empiece con este libro; no en vano, León Felipe tiene un libro titulado El viento y yo, y Raquel otro titulado Primera historia del viento; vean como dialogan; dice León Felipe, en un tono ciertamente quijotesco:

Volveré mañana en el corcel del viento.
Volveré, y cuando vuelva, vosotros os estaréis yendo:
Vosotros, los alcabaleros de la muerte, los centuriones en acecho […][3]

Raquel, por su parte, nos contesta, de alguna manera, a León Felipe, y a mí, por atreverme a este juego:

Es verdad que los cantos se parecen
como parte del misterio de la voz
por eso las palabras y las sombras
de las cuales venimos ya cautivos
se elevan y repiten en las calles.[4]

Y esta reflexión la continúa Raquel en el libro que hoy nos ocupa:

Y los hombres del desierto, los poetas, los profetas son los pueblos de El Libro, quedó la palabra plasmada en el libro, la voz del viento fue capturada en palabras escritas en papel y preservadas en la memoria. ¿Escribimos el libro o es el libro quien nos escribe?[5]

Y si con esta pequeña muestra les quiero hacer ver que entre ambos autores hay un diálogo evidente, no lo es menos el diálogo que se muestra con la literatura. Raquel analiza minuciosamente la obra de León Felipe para que nos demos cuenta de la importancia del Quijote, como personaje, pero sobre todo como símbolo, en la poética de quien, para muchos, fue la voz del exilio español en México.
Y si el Quijote es fundamental para León Felipe, en esa, como en otras de sus preocupaciones, en otros de sus temas recurrentes, de los que también nos habla Raquel en este ensayo, León Felipe dialoga con sus contemporáneos, con sus antecesores y con sus precursores. El poeta como creador me lleva a Borges o a Huidobro, poeta chileno que tiene un poema, titulado “Arte poética”:


Arte poética



Que el verso sea como una llave

que abra mil puertas.

Una hoja cae; algo pasa volando;

cuanto miren los ojos creado sea,

y el alma del oyente quede temblando.



Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;

el adjetivo, cuando no da vida, mata.



Estamos en el ciclo de los nervios.

El músculo cuelga,

como recuerdo en los museos;

mas no por eso tenemos menos fuerza:

el vigor verdadero

reside en la cabeza.


Por qué cantáis la rosa, ¡oh, Poetas!

Hacedla florecer en el poema.



Sólo para vosotros

viven todas las cosas bajo el Sol.


El poeta es un pequeño Dios.[6]

En este sentido, para Raquel, León Felipe y El Quijote son, si no dioses, sí profetas; León Felipe, dice Raquel, escribe “desde el lenguaje mítico, desde el centro de la llama”; uniéndolo con la cita de Huidobro, señala nuestra autora:
León Felipe asume una concepción cuasi divina de la función de la poesía y del poeta, asume la responsabilidad de la palabra, como los profetas del Antiguo Testamento […][7]

Esa preocupación por lo profético, ese sentido religioso de la poesía, me hizo pensar, mientras leía Por la manchega llanura…, en autores de la Generación del 98, en Machado, Unamuno, Azorín… para quienes El Quijote, Dios, España, son temas que se interrelacionan; si Unamuno decía que “le dolía España”, para Raquel, León Felipe es un poeta prometeico, como señalé, que escribía construyendo símbolos, desde el centro de la llama:

En la metáfora prometeica la figura del Quijote equivale a España. Es el aliento del pueblo español en lucha por la defensa de la república amenazada.[8]

Y esa España simbólica, esa República como símbolo de la humanidad, me conecta César Vallejo, con su España, aparta de mí este cáliz, desde luego, pero también con poemas anteriores; releyendo a León Felipe, encontré un poema que no recordaba: “Pero diré quién soy más claramente”, que, de manera automática, me hizo pensar en el “Considerando en frío, imparcialmente”, de Vallejo; no es cuestión ahora de aburrir con las citas por lo que los apunto simplemente para que quizá a algunos se les antoje buscar libros de ambos poetas, o de otros, y ponerlos a charlar.
Volviendo a León Felipe como poeta creador, prometeico, no puede separarse de la labor poética de muchos de los integrantes de la Generación del 27; si el Quijote es el puente hacia Unamuno y otros que vivieron, y glosaron, el final del “imperio español”, la renovación del lenguaje poético, las vanguardias y luego el exilio, crean una unión indisoluble entre León Felipe y poetas como Cernuda o Altolaguirre.
Señalaba al inicio que este momento es muy especial para mí; si Raquel nos demuestra, con un gran ensayo, la relación simbiótica entre León Felipe y el Quijote, yo he intentado continuar apuntando esos anclajes de León Felipe en la literatura.
Pero es que, además, León Felipe y yo somos paisanos, por partida doble; españoles y mexicanos ambos; León Felipe nació en un pueblo de Zamora y vivió en Sequeros, pueblo de la sierra de Salamanca, ciudad donde yo nací; dejemos que el poeta hable:

Debí nacer en la entraña
de la estepa castellana
y fui a nacer en un pueblo del que no recuerdo nada;
pasé los días azules de mi infancia en Salamanca,
y mi juventud, una juventud sombría, en la Montaña.
Después… ya no he vuelto a echar el ancla […][9]

Así pues, en este diálogo constante que es la literatura, un salmantino chilango, un charro chilango para completar la analogía, hablando del Quijote con un zamorano de Tábara, que ése es el pueblo que el poeta no recuerda, o no quiere recordar, como Cervantes… Ese zamorano también se volvió chilango… Y ambos nos reunimos hoy convocados por una poeta –porque sí y de estirpe–, también chilanga de nacimiento. No puedo pedir más.
Disfrutemos, pues de este libro y de la poesía; que no tenga razón León Felipe en aquel poema que luego cantó Paco Ibáñez:

Ya no hay locos, amigos, ya no hay locos. Se murió aquel manchego,

aquel estrafalario fantasma del desierto y… ni en España hay locos.

Todo el mundo está cuerdo, terrible, monstruosamente cuerdo.[10]

Pero, sobre todo, que no tenga razón en darse por vencido un maestro de literatura cuya carta, brevísima, leí el otro día en el periódico:

Comprendí que debía jubilarme cuando mis alumnos […]

me dijeron a las claras que ni entendían ni les gustaba la poesía de Antonio Machado.[11]

Busquemos, mejor, una brizna de esperanza, disfrutemos de la alegría que implica que la literatura nos siga uniendo y reuniendo; y hagamos nuestros los versos finales del poema que da título al libro de Raquel Huerta-Nava:

Ponme a la grupa contigo,
caballero del honor,
ponme a la grupa contigo
y llévame a ser contigo
pastor.
Por la manchega llanura
se vuelve a ver la figura
de Don Quijote pasar…[12]

[1] Huerta-Nava, Raquel. Por la manchega llanura. La influencia de El Quijote en la poesía de León Felipe. México, Centro de Estudios Cervantinos A.C., 2007; p. 75.
[2] Felipe, León. Versos y oraciones de caminante, en Antología rota. Buenos Aires, Losada, 1974; p. 11.
[3] Felipe, León. El viento y yo, en Antología rota. Buenos Aires, Losada, 1974; p. 180.
[4] Huerta-Nava, Raquel. Primera historia del viento. México, Página, 2005; p. 30.
[5] Huerta-Nava, Raquel. Por la manchega llanura…; p. 83.
[6]Huidobro, Vicente. El espejo del agua (Buenos Aires, 1916), tomado de http://www.palabravirtual.com/index.php?ir=ver_poema1.php&pid=1268
[7] Huerta-Nava, Raquel. Por la manchega llanura…; p. 39.
[8] Ibidem, p. 57.
[9] Felipe, León. Versos y oraciones de caminante, en Antología rota. Buenos Aires, Losada, 1974; p. 13.
[10] Felipe, León. El payaso de las bofetadas, en Antología rota. Buenos Aires, Losada, 1974; p. 54.
[11] El País, domingo 3 de febrero de 2008, Cartas al director; p. 28.
[12] Felipe, León. Versos y oraciones de caminante, en Antología rota. Buenos Aires, Losada, 1974; p. 20.

Wednesday, April 09, 2008

TALLER DE POESÍA PARA JÓVENES CREADORES


TALLER DE POESÍA PARA JÓVENES CREADORES
Curso de Poesía Hispanoamericana Contemporánea


Biblioteca Pública “Jesús Corral Ruiz” de Ciudad Obregón Sonora, convoca a participar en la segunda
temporada del Taller para Jóvenes Creadores. Que iniciará el próximo miércoles 9 de abril, 2008.

El Taller Para Jóvenes Creadores es un espacio de creación literaria enfocado a la lectura y creación poética. Se reúne los miércoles de 4:00 a 6:00 de la tarde en el cubículo # 8 de Biblioteca Pública.
Está dirigido a jóvenes de 15 a 20 años interesados en aprender a redactar sus textos literarios y conocer el panorama de la poesía y las letras contemporáneas, así como aprender técnicas y recursos literarios para mejorar la calidad de sus escritos, con la finalidad de hacerlos publicables.
Es coordinado por Gerardo del Real.

Este curso consta de 10 sesiones (20 horas) en las que se abordarán los siguientes temas:

1.- El arte poético como expresión.
Lectura de poesía contemporánea.

2.- Lectura de “La olla” de David Huerta.

3.- Lectura de Pablo Neruda.

4.- Lectura de poemas de Abigael Bohórquez

5.- Lectura de poesía contemporánea.

6.- Lectura de poemas de Juan Ramón Jiménez .

7.- Lectura de Jaime Sabines.

8.- Ciudades en el Siglo de Marco Antonio Campos.

9.- Lectura de poesía cubana contemporánea.

10.- Lectura de poemas de Octavio Paz.

Quienes se inscriban y asistan a por lo menos ocho sesiones, se harán acreedores a una Constancia de participación. Además, se recomienda entrevistarse con el coordinador del curso al momento de la inscripción.

Mayores informes en Biblioteca los martes con Gerardo del Real y en el correo electrónico gerardolupus_delreal@hotmail.com

Tuesday, April 08, 2008

Octavio Paz: Piedras sueltas. (1955)




Octavio Paz

Piedras sueltas
(1955)

Lección de cosas
1
Animación

Sobre el estante,
entre un músico Tang y un jarro de Oaxaca,
incandescente y vivaz,
con chispeantes ojos de papel de plata,
nos mira ir y venir
la pequeña calavera de azúcar.
2
Máscara de Tláloc
Grabada en cuarzo transparente

Aguas petrificadas,
El viejo Tláloc duerme, dentro,
soñando temporales.

3
Lo mismo
Tocado por la luz
el cuarzo ya es cascada.
Sobre sus aguas flota, niño el dios.

4
Dios que surge de una orquídea de barro

Entre los pétalos de arcilla
nace, sonriente,
la flor humana.

5
Diosa Azteca

Los cuatro puntos cardinales
regresan a tu ombligo.
En tu vientre golpea el día armado.

6
Calendario

Contra el agua, días de fuego.
Contra el fuego, días de agua.



7
Xochipilli

En el árbol del día
cuelgan frutos de jade,
fuego y sangre en la noche.

8
Cruz con sol y luna pintados

Entre los brazos de esta cruz
Anidaron dos pájaros:
Adán, sol y Eva luna.
9
Niño y trompo

Cada vez que lo lanza
cae justo,
en el centro del mundo.

10
Objetos

Viven a nuestro lado,
los ignoramos, nos ignoran.
Alguna vez conversan con nosotros.

En Uxmal
1
La piedra de los días

El sol es tiempo;
el tiempo, sol de piedra;
la piedra, sangre.

2
Mediodía

La luz parpadea,
El tiempo se vacía de minutos,
Se ha detenido un pájaro en el aire.

3
Más tarde

Se despeña la luz,
despiertan las columnas
y, sin moverse, brillan.


4
Pleno sol

La hora es transparente;
vemos, si es invisible el pájaro,
el color de su canto.

5
Relieves

La lluvia, pie danzante y largo pelo,
el tobillo mordido por el rayo,
desciende acompañada de tambores:
abre los ojos el maíz y crece.

6
Serpiente labrada sobre un muro

El muro al sol respira, vibra, ondula,
trozo de cielo vivo y tatuado:
el hombre bebe sol, es agua, es tierra.
Y sobre tanta vida la serpiente
que lleva una cabeza entre las fauces;
los dioses beben sangre, comen hombres.

Piedras sueltas
1
Flor

El grito, el pico, el diente, los aullidos,
la nada carnicera y su barullo,
ante esta simple flor se desvanecen.


2
Dama

Todas las noches baja al pozo
y a la mañana reaparece
con un nuevo reptil entre los brazos.

3
Biografía

No lo que pudo ser:
es lo que fue.
Y lo que fue, está muerto.


4
Campanas en la noche

Olas de sombra
mojan mi pensamiento
-y no lo apagan.

5
Ante la puerta

Gentes, palabras, gentes.
Dudé un instante:
la luna arriba, sola.

6
Visión

Me vi cerrar los ojos;
espacio, espacio
donde estoy y no estoy.

7
Paisaje

Los insectos atareados,
los caballos color de sol,
los burros color de nube,
las nubes, rocas enormes que no pesan,
los montes como cielos desplomados,
la manada de árboles bebiendo en el arroyo,
todos están ahí, dichosos en su estar,
frente a nosotros que no estamos,
comidos por la rabia, por el odio,
por el amor comidos, por la muerte.

8
Analfabeto

Alcé la cara al cielo,
Inmensa piedra de gastadas letras:
Nada me revelaron las estrellas.




Tuesday, April 01, 2008

POETAS PROGRAMADOS EN RADIO - 5 DE ABRIL 2008 - GACETILLA PRENSA


PRODUCCIONES AFV …
¡¡¡ informa ¡¡¡

SEPTIMO AÑO EN EL AIRE

¡¡¡ PROGRAMA 1.007 y 1.008¡¡¡

SABADO 5 DE ABRIL 2008

"A MI MANERA" en vivo por: www.fmestudio2.com.ar

CON LOS POETAS ECLECTICOS DEL MUNDO… Y LA MUSICA DE TODOS LOS TIEMPOS
CONDUCE: CARLOS FERNANDEZ – SABADOS DE 9 A 10 HS. (hora argentina) A.M.

POETAS INVITADOS

ARGENTINA : R.TEPICH – MARIO GALLO – ALBA ETRELLA GUITIERREZ-JORGE L. BORGES – HOMERO EXPOSITO
MEXICO: PATRICIA GARZA SOBERANIS
ESPAÑA: MARIAN MUIÑOS
BRASIL – MARIA LUA
CUBA – GISELA CUETO LACOMBA – PETER BUSTAMANTE (piano) -.JOSE ANGEL BUESA
HONDURAS: JORGE RODRIGUEZ LAGOS
REP. DOMINICANA: ANA HILDA GARCIA

"DE PAR EN PAR"programa de opinión, con profesionales invitados – conduce ADRIANA VALOR – sabados de 10 a 12 (hora argentina)

EN RADIO : 105.9 FM ESTUDIO 2 – TEL. (O54) 02322-664.390 / 1
'ON LINE' PROGRAMA POR INTERNET:
WWW.FMESTUDIO2.COM.AR
EL PROGRAMA "DE PAR EN PAR" HA SIDO GANADOR DE LOS PREMIOS NACIONALES "GAVIOTA DE ORO" MAR DEL PLATA 2005 Y 2006

EN AUDIO: CARLOS FERNANDEZ MUSICALIZA Y GRABA TUS POEMAS ESCUCHALOS EN LAS ¡¡PAGINA WEB¡¡¡
NUEVO VIDEO
Voz: Carlos "Gallego" Fernández
Música Original: Hernán Gallo
Traducción: Marta Bader
Producción y Dirección: Daniel Cortese
¡¡¡HACE CLIK¡¡¡
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http://www.marelart.com/fmestudio2.htm
http://video.google.es/videoplay?docid=1998526371462257267

DISPONIBLE : ANTOLOGIA Y C.D. MUSICALIZADO 'EL ARTE DE CREAR ARTE 2006' – VEINTE ARTISTAS INCLUIDOS – CARLOS FERNANDEZ EN COLABORACION CON LA POETA NORA LANZIERI Y EL CONCERTISTA DE GUITARRA CLAUDIO LOZANO.-
SOLICITAR EL MATERIAL POR MAIL O TELEFONICAMENTE

EN EDICION Y GRABACION DE C.D.: ANTOLOGIA "EL ARTE DE CREAR ARTE" 2007
PROXIMA PRESENTACION
ENVIEN SU MATERIAL PARA SER DIFUNDIDO EN LOS DISTINTOS PROGRAMAS DE RADIO
amimanera2008@gmail.com afvproducciones@gmail.com

¡¡¡CORDIALMENTE INVITADOS¡¡¡
CONTRATACIONES Y PUBLICIDAD : (O54) 11.15.5525.8428 / 8111
RESPUESTAS SOLO A ESTE CORREO: afvproducciones@gmail.com